魯迅是一位偉大的作家，他的作品被喻為“現(xiàn)代文化上的金字塔”。今天，我想談?wù)勽斞腹P下的“看客”。

《孔乙己》中的“看客”分為兩大類。一種是以短衣幫為代表的底層勞動人民，而另一種則是有一定經(jīng)濟地位的“掌柜”。短衣幫每每看到孔乙己便對他的事百般嘲弄，一旦發(fā)現(xiàn)孔乙己有什么不幸，便感到極大的快慰。從表面上來看，這里反映出了當(dāng)時底層人民社會的麻木不仁，愚昧無知，而“掌柜”作為一個有一定經(jīng)濟地位的人，仍每日靠著這些無聊的事取笑，也反映了整個社會都罩在了一個冷漠無情的黑煙下。而深層次的原因，魯迅也通過這些看客反映了科舉考試對人民的毒害之深。短衣幫為什么偏偏笑孔乙己，而不去笑呆頭呆腦的“我”或其他人，歸根到底就是孔乙己是一個“讀書人”，孔乙己不僅僅是一個讀書人，還是個未當(dāng)上秀才的讀書人。在一個病態(tài)的國家下人民也是病態(tài)的，心理的落差與妒恨讓他們本能地對會讀書識字的人有排斥，而在發(fā)現(xiàn)孔乙己是一個如此失敗的人后，他們更欣喜若狂。我認為魯迅先生寫這群看客也表現(xiàn)了當(dāng)時人們對權(quán)力的病態(tài)渴望、奉承。

《藥》通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，揭示了一群最“喪心病狂”的看客形象，面對同胞為自己的未來奮斗而被殺死歡呼，甚至吃、賣、買人血饅頭。在腐朽的統(tǒng)治下，人民處在水深火熱之中，苦難如汪洋一般望不到盡頭。當(dāng)鮮血與死亡成為了一種刺激神經(jīng)的趣事，成為了茶余飯后的閑談，那只能證明這社會荒繆到了極點，以致于唯有血水才能讓一群麻木不仁、閑來無事的人找到一點樂子。“閑”是魯迅揭示當(dāng)時國民病態(tài)的一種，這一點在茶館眾生花白胡子、駝背五少爺，甚至其他茶客身上體現(xiàn)得完全一致。正因為“閑”才有時間看熱鬧、看殺人、看罵架等，甚至連他們自己也不知道看什么，這就是“看客的閑病態(tài)”。青年歷代被視為國家的未來和希望，是改造舊社會、創(chuàng)造新歷史的脊梁，但當(dāng)時的青年卻"病得不輕"，他們不僅充當(dāng)茶館愚昧無知的“談客”，還充當(dāng)街頭麻木無聊的“看客”，強烈的震撼了魯迅的心靈。無怪乎魯迅會說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全、茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”，的確，腦內(nèi)空洞虛無、毫無內(nèi)涵，任體格如何強壯也只能做展示的、可悲的看客。

魯迅先生寫“看客”時的高明之處就在于你在看小說時不會具體地說誰的好、誰的壞，而是有一種朦朧的壓迫感，你仿佛真的置身于那個年代，甚至是你自己都在反思，你是否不小心也會成為他們中的一員。

                         指導(dǎo)老師：劉端