北京師范大學(xué)歷史學(xué)院商周文明研究中心主任晁福林——

探究先秦文化??求證歷史真知（講述·賡續(xù)歷史文脈 譜寫當(dāng)代華章）

本報記者??黃??超

 來源：人民網(wǎng)－人民日報

　　晁福林，1943年生，河南杞縣人。先秦史學(xué)者，北京師范大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識研究培育基地首席專家、歷史學(xué)院商周文明研究中心主任。主要從事中國古代史先秦史研究。著有《先秦社會形態(tài)研究》《夏商西周史叢考》《上博簡〈詩論〉研究》等。

　　北京師范大學(xué)科技樓9層，有一處文博館，由歷史學(xué)院管理。館藏文物1萬余件，展出的只是一小部分。原始彩陶、殷墟甲骨、商周吉金……精品器物令人目不暇接，折射出華夏文明的精彩紛呈。透過青銅器表面，尋找精美的夔龍紋飾，閱讀隱約可見的銘文，就能與古人來一次促膝長談。于觀眾而言，觀看這些是“觸摸歷史”，對晁福林來說，它們則是研究歷史文化的載體。

　　40多年前，晁福林登上北師大講臺，也開始了在先秦史領(lǐng)域的耕耘?！跋惹匚拿餮芯侩y度大，但鉆研進(jìn)去，樂趣也很大?！痹陉烁Ａ挚磥恚惹厥费芯抠M時費力，須有一股鍥而不舍的精神。在浩瀚文明長河之中，拾起大浪淘沙后的粒粒明珠，晁福林廓清重重迷霧，探尋先秦文化的歷史真知。

　　傾注心血，做一個純粹的學(xué)者

　　晁福林自幼好學(xué)，成績出類拔萃，17歲被北師大歷史系錄取，與先秦歷史結(jié)下不解之緣。在“木鐸金聲”中度過美好的校園時光，畢業(yè)后他積極響應(yīng)國家號召，遠(yuǎn)赴吉林延邊的一所山區(qū)中學(xué)做老師。

　　“身處山鄉(xiāng)僻壤，難以接觸專業(yè)書籍和資源，為數(shù)不多的閑暇時間都被繁重的教學(xué)任務(wù)和勞動所填滿?！标烁Ａ终f，盡管這樣的日子過了十幾年，但他對學(xué)術(shù)研究的信念從未熄滅。

　　1978年，研究生制度恢復(fù)，晁福林決定報考北師大商周史專業(yè)研究生。他回到了闊別已久的母校，師從歷史學(xué)者趙光賢。

　　在校期間，晁福林跟隨老師赴河南、陜西實地考察歷史遺跡，探尋一個個塵封的印記，觸摸一條條細(xì)膩的紋路?！懊弥鴼v史，才能更加投入其中開展研究，這樣做出來的研究才更符合本真。”從那時起，用實地考察來服務(wù)歷史研究，成為晁福林的堅持。

　　晁福林在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，先秦歷史的研究包羅萬象，涉及多個學(xué)科。“研究先秦歷史，首先要做一個‘雜學(xué)家’。”然而，有關(guān)先秦歷史的文獻(xiàn)數(shù)量稀少且佶屈聱牙，古文字也是一道難關(guān)。當(dāng)時，《甲骨文合集》剛剛出版，13冊，一冊一冊出售。每售一冊，他就第一時間騎車到書店去買?！拔覍ｉT準(zhǔn)備了本子，每看完一篇，就一筆一畫把每個字符臨摹下來?！标烁Ａ只貞?，一篇篇臨摹，一個字一個字認(rèn)，“這是笨方法”。為了加快進(jìn)度，在那個沒有空調(diào)的年代，三伏天時，他索性腳踩一盆涼水，頭頂一條涼毛巾，用來降溫。毛巾焐熱了，就換掉……

　　對于晁福林來說，研究雖然辛苦，但他甘之若飴。重回校園時已經(jīng)成家立業(yè)，他偶爾編撰一些辭典和通俗讀物養(yǎng)家糊口。其他時間，他幾乎都用來讀書、做研究。攻讀研究生期間，他就在高水平期刊上發(fā)表了論文。晁福林說，“我那時候的夢想，就是做一個純粹的學(xué)者?！?/p>

　　厚植情懷，創(chuàng)新研究方法

　　2021年，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院商周文明研究中心結(jié)合國家需求、整合學(xué)術(shù)力量，以《兩周金文所見周邊族群與諸夏交流融合資料綜合研究》為題，申報了國家社科基金“冷門絕學(xué)”團(tuán)隊項目。晁福林作為團(tuán)隊項目的主要牽頭人。

　　“古代各族間已經(jīng)有了一定的相互交流、相互認(rèn)同。”幾年來，經(jīng)過大量的調(diào)研和取證，晁福林提出了這樣的觀點。

　　晁福林進(jìn)一步解釋，1954年，宜侯夨簋在江蘇出土，內(nèi)底有銘文120余字，講述了周康王冊封“夨”為宜侯，給予他田土、山川等賞賜。田土、山川等文字的出現(xiàn)，恰恰說明：西周早期，這些地理資源已經(jīng)被實地測量且明確規(guī)劃?！霸偻ㄟ^不斷地交往交流交融，早期民族共同體意識悄然成形?！标烁Ａ终f。

　　晁福林和團(tuán)隊時刻圍繞一條主線：通過研究早期民族共同體意識的形成，來觀照當(dāng)下，引導(dǎo)人們鑄牢中華民族共同體意識。他和團(tuán)隊的相關(guān)學(xué)術(shù)成果陸續(xù)在頂級期刊發(fā)表，并被《社會科學(xué)文摘》《歷史評論》等轉(zhuǎn)載。一系列觀點在學(xué)界和社會上產(chǎn)生了重要影響。

　　如今，坐下來認(rèn)真翻看這些研究成果，不難想象：無數(shù)個深夜星露間的落筆沙沙，藏于歷史深處的文明之光被點亮。晁福林通過一支筆、一盞燈、一個個日夜，一次次叩問歷史，不斷提出新的觀點和論證。在晁福林和團(tuán)隊的研究成果里，戎馬倥傯、歷史鉤沉躍然紙上，這其中，有學(xué)者立足家國、縱觀天下的胸懷，有先人眼中光明盛放的康莊大道。

　　扎根講臺，傳承歷史文化

　　除了自己做好研究、培養(yǎng)學(xué)生們嚴(yán)細(xì)深實的研究習(xí)慣，“棄絕浮言、崇尚實證”，也是晁福林的堅持。

　　“晁老師常跟我講，要注重一手史料?！标烁Ａ值膶W(xué)生田率曾在國家博物院從事了10多年文物征集工作，參加過鑒定文物等工作，如今回到北師大歷史學(xué)院做研究員。

　　研究不能脫離實際。讓田率印象最深的，當(dāng)數(shù)2018年青銅器虎鎣的回歸?！皬蔫b定器物，到與大使館交接，再到打包封箱安全運(yùn)輸回國。”田率說，全程見證國寶歸來，“把‘丟失’海外的文物帶回家，我真的很幸運(yùn)?！?/p>

　　回到學(xué)校后，田率將參與實地考察的經(jīng)驗帶到了學(xué)科建設(shè)中，開設(shè)了商周金文研讀、考古學(xué)專題、博物館與文化遺產(chǎn)專題等5門課程，以課堂為媒，讓學(xué)生在吉光片羽中，把學(xué)術(shù)研究做實做細(xì)。

　　在傳播歷史文化的過程中，讓晦澀難懂的歷史概念變得通俗易懂，這是晁老師對學(xué)生提出的要求。

　　李嬋娟，是北京市中關(guān)村中學(xué)的一名歷史教師，曾師從晁福林。畢業(yè)后，她投身基礎(chǔ)教育一線。在教學(xué)中她驚喜地發(fā)現(xiàn)，不少中學(xué)生對先秦史很感興趣。為了講好歷史故事，她經(jīng)常會使用一些簡短易懂的甲骨文或金文材料，幫助學(xué)生們理解并做好釋讀。

　　晁福林的一言一行都令李嬋娟記憶猶新，“老師要求大家每周都要找他交流最近讀了什么，有什么思考。聊完了，一定會說‘趕緊用功去吧’?！比缃瘢@6個字時刻鞭策著她，扎根三尺講臺，傳承歷史文化。

　　…………

　　又到了老時間，晁福林來到學(xué)校體育館，在看臺上坐下，攤開學(xué)生的論文，一個字一個字地批改起來。

　　不遠(yuǎn)處的文博館，有抱孩子的媽媽，有研學(xué)的青少年，歷史學(xué)院的學(xué)生志愿者擔(dān)任講解員，穿梭其間。一尊尊青銅器靜靜擺在展柜，面對著好奇的眼睛和鏡頭，無聲訴說著自己的前世今生。

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　　■記者手記

　　讓“冷門絕學(xué)”薪火不斷

　　歷史不僅是過去的回響，更是未來的啟示，它承載著一個民族的基因和血脈，是文化自信和國家認(rèn)同的重要基石。而歷史研究則是“究天人之際，通古今之變”的重要途徑，之于文化傳承發(fā)展的意義不可估量。

　　采訪歸來，對先秦史研究領(lǐng)域的“冷門絕學(xué)”感受更深了：不僅能揭示中華文明的源頭和早期形態(tài)，還對塑造國家認(rèn)同、弘揚(yáng)民族精神有著深遠(yuǎn)影響。晁福林和他的團(tuán)隊通過對歷史的思考，為現(xiàn)實問題提供新視角新方法。

　　更讓人印象深刻的是，晁福林在采訪中一再強(qiáng)調(diào)，歷史研究承擔(dān)著愛國主義教育的重任。歷史是民族精神的載體，通過引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)歷史，可以更好地理解和珍視自己的文化根源，增強(qiáng)民族自豪感和國家認(rèn)同感，從而提升整個社會的文化凝聚力。

　　歷史是文化傳承的基石。只有不斷深化歷史研究，才能讓歷史的智慧照耀現(xiàn)實、引領(lǐng)未來，也為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供強(qiáng)大的文化支撐；也只有吸引更多年輕人關(guān)注、加入，才能讓“冷門絕學(xué)”薪火不斷、傳承不輟。

　　《 人民日報 》（ 2025年01月08日 06 版）

(責(zé)編：袁勃、閆嘉琪)