風(fēng)華肖像——?jiǎng)⒓牙L畫(huà)作品展”在寧波開(kāi)展

[日期:2024-10-09] 作者:藝術(shù)組 次瀏覽 [字體: ]

      寫(xiě)與展覽

      風(fēng)華,是古代漢語(yǔ)詞匯,意思是一種修持和境界。

      而今,風(fēng)華體現(xiàn)在人的精神品質(zhì)及影響力,也是一種精神財(cái)富。

      肖像,是造型藝術(shù)的體裁,通過(guò)人物形象傳達(dá)個(gè)體的肖似。

      在這里,肖像所指特定時(shí)代的人物精神、風(fēng)貌及風(fēng)云印跡。

      長(zhǎng)時(shí)間里劉佳對(duì)于肖像的意義和表現(xiàn)方式不知疲倦的詰問(wèn),顯現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)于人文關(guān)懷的思考。作品摒棄了表面的相似性,選擇人物的精神性進(jìn)行創(chuàng)作,顯現(xiàn)出肖像畫(huà)創(chuàng)作的更多可能,并傳遞出描繪他者一定是內(nèi)心的默認(rèn)與精神寄喻的觀點(diǎn)。正如恩斯特·貢布里希(Ernst H. Gombrich,1909―2001)所言:所謂正確的肖像如同有用的地圖一樣,是經(jīng)過(guò)圖式和矯正的漫長(zhǎng)歷程獲得的最后產(chǎn)物。它不是忠實(shí)地記錄一個(gè)視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),而是忠實(shí)地構(gòu)成一個(gè)關(guān)系模型。因此,可以講肖像不止是劉佳對(duì)他者的描摹,而是在藝術(shù)創(chuàng)作語(yǔ)言與語(yǔ)境互動(dòng)關(guān)系下的表現(xiàn)和重塑,最終置于歷史坐標(biāo)中留下的印跡。

      古今中外,肖像都承載著一個(gè)歷史時(shí)代的文化表征及社會(huì)形態(tài),肖像創(chuàng)作不僅是認(rèn)識(shí)特定的人物,更應(yīng)該體現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌還有歷史時(shí)期的文化精神。無(wú)論是寫(xiě)實(shí)或是寫(xiě)意,一樣可以默尋到中華民族的奮斗歷史和時(shí)代精神。劉佳不斷突破并建構(gòu)了個(gè)體的筆墨方式,這些筆墨依面部結(jié)構(gòu)而生,在勾勒過(guò)程中超越了所謂常識(shí)性結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)了人物形象由標(biāo)準(zhǔn)化向象征性的轉(zhuǎn)化,并逐步實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立的表現(xiàn)價(jià)值。作品涵蓋了百幅中國(guó)思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、教育家等肖像作品,每位歷史人物都被濃縮成一幅兩維肖像,在時(shí)間軸基礎(chǔ)上將不同時(shí)代的肖像予以對(duì)應(yīng)、對(duì)話,通過(guò)個(gè)體凝視觸發(fā)觀者的感受,讓目光和思想在這里摩肩接踵。這里有人類(lèi)新思想的啟蒙、有藝術(shù)家的夢(mèng)囈,他們映照著著特定的時(shí)代,亦無(wú)言地凝視著后代的我們。

      展覽方式可以讓觀眾穿越時(shí)空,與曾經(jīng)的思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、教育家等齊聚一堂,多條線索在特定語(yǔ)境下交疊,帶來(lái)更多的解讀緯度。這是神奇的聚會(huì),也是精神空間的雅聚。

      祝展覽圓滿成功!

      (文/楊大偉,策展人 ,2024年9月12日于杭州)


      “風(fēng)華肖像”劉佳繪畫(huà)作品展

      主辦單位:江蘇省國(guó)畫(huà)院、蘇州大學(xué)藝術(shù)研究院、寧波納得美術(shù)館

      承辦單位:寧波納得美術(shù)館

      展覽地址:寧波納得美術(shù)館

      展覽時(shí)間:2024年10月6日-11月10日

      開(kāi)幕時(shí)間:2024年月10月13日  PM 14:30

                                                                                                                                                          【信息來(lái)源:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)】