意想不到的詩(shī)意時(shí)刻——簡(jiǎn)潔的平面設(shè)計(jì)

20世紀(jì)初任教于德國(guó)包豪斯的莫霍利·納吉（Laszlo Moholy-Nagy）曾提出“設(shè)計(jì)不是一種職業(yè)，而是一種態(tài)度”這一觀點(diǎn)，以其先鋒性和開(kāi)放性的理念重塑了設(shè)計(jì)的概念，使其被重新定義為一種根植于本能直覺(jué)的、獨(dú)創(chuàng)的和機(jī)敏的即興創(chuàng)作媒介。

今天，我們比以往任何時(shí)候都更需要設(shè)計(jì)，它雖不是解決問(wèn)題的靈丹妙藥，卻有助于人們更為清醒負(fù)責(zé)地面對(duì)諸如氣候問(wèn)題、生態(tài)危機(jī)等前所未有的全球挑戰(zhàn)。藝術(shù)家和平面設(shè)計(jì)師簡(jiǎn)潔，早在就讀于羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院平面設(shè)計(jì)專業(yè)時(shí)就已意識(shí)到，設(shè)計(jì)并非一種浮于表面的消費(fèi)主義產(chǎn)物，而是逐漸演變?yōu)橐环N兼收并蓄、充滿活力且語(yǔ)境豐富的媒介，在現(xiàn)實(shí)關(guān)切、人文思考等角度愈發(fā)積極地參與到當(dāng)代文化話語(yǔ)的建構(gòu)之中。

其作品擅于以書籍、網(wǎng)站、字體設(shè)計(jì)等呈現(xiàn)方式，將作品聚焦于種族和性別問(wèn)題，尤其著眼于美國(guó)亞裔女性的多維度形象，并通過(guò)中國(guó)童年經(jīng)歷的懷舊鏡頭折射至對(duì)于當(dāng)下的反思。她在不斷地尋找、制造和質(zhì)疑中創(chuàng)造能動(dòng)的方式，在文化及地緣特征上結(jié)合了中美兩國(guó)的視覺(jué)文化語(yǔ)言，通過(guò)關(guān)注周圍的世界，建構(gòu)起一個(gè)面向人的設(shè)計(jì)維度與形式字典，轉(zhuǎn)譯為意想不到的詩(shī)意時(shí)刻。正如藝術(shù)家本人所說(shuō)，“文字的意義和它們所排列的形狀互相作用，對(duì)我來(lái)說(shuō)是最有詩(shī)意的媒介”。

作為一位年輕的藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師，簡(jiǎn)潔歷經(jīng)了時(shí)代和媒介技術(shù)的巨大變化，在基于數(shù)字媒體的交互和傳達(dá)設(shè)計(jì)中，她對(duì)大眾對(duì)信息傳遞的明晰性、合理性的要求，以及對(duì)網(wǎng)格秩序和理性架構(gòu)的依賴有了更為明晰的認(rèn)識(shí)，最終她選擇以回歸視覺(jué)感受本身為旨?xì)w，在計(jì)白當(dāng)黑，無(wú)中生有之中將視覺(jué)與美感優(yōu)于幾何結(jié)構(gòu)來(lái)考慮，選擇訴諸感覺(jué)，在具體設(shè)計(jì)實(shí)踐和精神物化尋找對(duì)于技術(shù)和美學(xué)范式的獨(dú)到追求。通過(guò)她多元豐富的作品，我們能夠看到，平面設(shè)計(jì)作為一個(gè)融合字體、圖像、視覺(jué)敏銳度、概念流暢性和技術(shù)技巧的領(lǐng)域，何以成為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)基石，以及當(dāng)代設(shè)計(jì)對(duì)尋求與人打交道，并以視覺(jué)形式表現(xiàn)思想、觀點(diǎn)和關(guān)系的特點(diǎn)。

（作者系中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院講師、博士）