新展推介：成都市博物館“大備盛德——青銅時(shí)代的曾國(guó)與鄂國(guó)”特展全面開(kāi)啟！

         成都博物館“大備盛德——青銅時(shí)代的曾國(guó)與鄂國(guó)”特展于5月31日迎來(lái)“曾國(guó)篇”文物上新，展覽全面啟幕！鄂、曾兩國(guó)125件（套）精品文物，以青銅器為匙，解鎖商周諸侯小國(guó)的文明密碼。從鄂國(guó)獸面紋鼎的莊嚴(yán)神秘，到曾國(guó)華貴編鐘的禮樂(lè)華章，每一件器物都鐫刻著文化交融的印記，訴說(shuō)著“多元一體”的中華文明敘事。

“禮器，是故大備。大備，盛德也?！?/p>

“禮器大備”，是對(duì)曾、鄂兩國(guó)青銅文明高度的精準(zhǔn)概括——兩國(guó)既吸收中原禮樂(lè)制度的精髓，又融合南方本土文化特色，在技術(shù)與藝術(shù)上達(dá)成多元交融；“盛德”一詞，則深深植根于周代“以德配天”的禮樂(lè)文化土壤，青銅器不僅是實(shí)用器具，更是“德”的物質(zhì)載體，莊重的器物都訴說(shuō)著古人對(duì)禮制與秩序的追求。以器觀史，讓我們?cè)诮駮r(shí)今日，透過(guò)器物的光影，去觸摸千年前文化交融與精神傳承的溫度。

展覽內(nèi)容：

（一）鄂國(guó)風(fēng)華，鐫刻于青銅的長(zhǎng)江傳奇

          當(dāng)湖北隨州安居羊子山的層層泥土被撥開(kāi)，一個(gè)的古老國(guó)度——鄂國(guó)，重新出現(xiàn)在世人面前。三千多年前的殷商時(shí)期，鄂侯是紂王“三公”之一，與西伯侯（周文王姬昌）并列，其封國(guó)坐落在黃河北岸；周初，鄂國(guó)被封為異姓諸侯，向南遷徙至今隨棗走廊一帶，扼守著周王朝南疆的重要地帶。如今的湖北省簡(jiǎn)稱(chēng)“鄂”，與商周時(shí)期的古鄂國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。商周之際，中國(guó)青銅藝術(shù)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。鄂國(guó)青銅器帶有鮮明的周文化特征，又在器型與紋飾上展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。其品類(lèi)繁雜，從莊重威嚴(yán)的祭祀禮器到實(shí)用的日常飲食器等，形成了體系化的用器規(guī)范，訴說(shuō)著古鄂國(guó)鮮活生動(dòng)的日常圖景。

（二）曾國(guó)遺韻，曾侯重器奏響禮樂(lè)華章

         在距離隨州羊子山西周鄂侯墓不過(guò)25公里的葉家山墓地，有另一段塵封的歷史。曾國(guó)與周王室為宗親，其先祖南宮括（伯括）是周文王時(shí)期的重臣。他輔佐周文王、周武王，在克商過(guò)程中功勛卓著，因此成為曾國(guó)的始封之君。其時(shí)，曾鄂兩國(guó)并立漢東，共同鎮(zhèn)守周王朝的南方疆域，也承擔(dān)著周王室對(duì)鄂國(guó)的管控與制衡之責(zé)。

         曾侯與編鐘更作為除大眾熟知的曾侯乙墓編鐘外，所發(fā)現(xiàn)的形體最大的青銅甬鐘，其制作之精湛、紋飾之繁復(fù)，同時(shí)期編鐘無(wú)出其右。編鐘樂(lè)懸彰顯出獨(dú)特的地域特色，在禮樂(lè)文明的傳承與創(chuàng)新中留下濃墨重彩的一筆。

（三）吉金煥彩，博物館場(chǎng)域中的文明新敘事

          器以載道，以物補(bǔ)史。鄂國(guó)與曾國(guó)的青銅文明，是中華民族多元一體文明的鮮活見(jiàn)證。那些精美的紋飾、獨(dú)特的器型，不僅訴說(shuō)著兩國(guó)的歷史興衰，更彰顯著中華文明兼收并蓄、多元融合的特質(zhì)。

          曾、鄂兩國(guó)的青銅文明，是這一時(shí)期文化交流與傳承的見(jiàn)證，它們與同時(shí)期各地區(qū)文化相互激蕩、彼此成就，又如涓流匯入中華文明的浩瀚江河，鑄就了中華文明綿延不絕的生命力與歷久彌新的時(shí)代魅力。